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威逼利诱之下,那一晚,丈夫的堂弟睡了我......

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简介“一想起我的丈夫,我就会哭泣。他死了,我却还要接受这样的事情,真的很恐怖。”三年前丈夫因事故意外离世,随后就在几个小时的时间内,她被迫和丈夫的堂弟发生了关系,以此来完成村里人多

  “一想起我的丈夫,我就会哭泣。他死了,我却还要接受这样的事情,真的很恐怖。”

  

  三年前丈夫因事故意外离世,随后就在几个小时的时间内,她被迫和丈夫的堂弟发生了关系,以此来完成村里人多年信仰的“性清洁”。

  没错,就是这么荒唐!一个手无缚鸡之力的女人在死了丈夫后竟不能亲自出席葬礼,除非她“愿意”与一个素未蒙面的恶心男人发生关系才行。

  在非洲的姆钦吉市,23岁的年轻妇女姆贝韦死了丈夫,就在她的丈夫死后几个小时内,姆贝韦就消失在了人们的视线中。她既没有为丈夫服丧,也没有接受亲朋好友的安慰,而是一个人躲到了城里的姐姐家。

  在我们看来,姆贝韦这种举动是非常离谱的,自己丈夫的后事都不管,居然一个人跑出去偷闲,是要被千人指骂万人唾弃的。可就算要遭到千人指骂万人唾弃,她也不愿意人们找到她。

  但不幸的是,丈夫的家人和村民最终还是发现了她并把她强行“挟持”了回去。姆贝韦最担心的一幕还是发生了,村中的长老和丈夫的家人强迫她接受“性清洁”仪式。如果她不服从,村里每死一个人她就要受到一次磨难和诅咒。面对咄咄逼人的凶残嘴脸,势单力薄的她最终还是隐忍接受,与自己丈夫的堂弟发生了性关系。

  

  到底是什么让这个女人屡受欺凌,承受锥心之痛?是习俗,是一个民族沿袭千年的丑陋习俗。

  在非洲国家的许多村落都流传着这种可怕的习俗——“性清洁”:如果妻子死了丈夫或少女死了父亲,当地村民们就会找来一名男子陪这名寡妇或未婚少女睡上一晚来“驱除恶魔”。如果当事人拒绝,全村老少会联手虐死她。

  

  “性清洁”源于一种信仰,他们觉得那些死了丈夫或父亲的女人会被死去亲人的灵魂一辈子折磨,除此之外,她们本身也是“不洁”的,所以必须要被“清洁”,否则就不能出席葬礼或再嫁。

  那么,谁来做这个“清洁者”呢?

  他们可能是村子里那些没有正当职业,整天游手好闲的流氓、瘪三和老炮儿;也可能是世上最龌龊恶心的老男人,身上奇臭无比,臃肿邋遢,甚至还带着艾滋病毒。这些无疑不是女人们惧怕又憎恨的噩梦。

  

  这样的“习俗”本身就是一种丑恶、一种变态。“清洁者”恶心尚且不说,居然连“清洁活动”也不需要任何保护措施,因为他们觉得如果没有肉体上的直接接触,这寡妇是不可能被洗干净的!

  于是,久而久之,非洲也就成了艾滋病的重灾区,70%的艾滋病感染者中每10个里面有6个都是女人(妇女)。这样的结果肯定是那些敬业的“清洁者”的功劳。

  除此之外,“清洁者”睡完寡妇后他们可以提裤子马上走人,绝对没有任何人会去阻拦。

  

  因为在那些“愚昧”的村民眼中,“清洁者”做的事情是神圣的,如果没有他,他们可能会遭受到无法想象的诅咒和磨难。于是,在“清洁活动”完成后,他们不但不会阻止“清洁者”的离开,甚至还会大酒大肉的伺候着。

  曾经有人与“清洁者”有这么一段对话:

  “你一共污辱过多少女人?”

  “数不清了。”

  “你不觉得你这样的‘职业’是在害人吗?”

  “当遇到漂亮女人的时候,对我来说并不是坏事。再说,如果没有我,女人们就会和魔鬼的幽灵永远缠在一起,她们是需要我的。”

  “当然,如果村子‘稍微仁义一点儿’的话,也会允许死者的兄弟来‘清洁’嫂子,毕竟肥水不流外人田嘛!但不管怎样选择,‘清洁活动’是一定要完成的。”

  

  一次又一次的“清洁活动”让无数的女人陷入了死亡的阴影,可它对“清洁者”们来说却是一件件丰功伟绩。不仅尝试了身体上的KG,更能获得村民们的肯定和尊重。

  面对如此残忍的迫害,许多团体也纷纷起来抗议,要求废弃这种丑陋。可抗议容易结束却难,毕竟它在这个地方已经延续了上千年的历史。如非要强行改变,他们也只会问一句:“为什么?”

  所以,“性清洁”这种习俗要想彻底废弃还得后人再接再厉!

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