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野火集经典语录

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简介野火集是龙应台的一部具有很大的影响的作品。下面是小编整理的一些野火集经典语录,欢迎阅读。野火集中的经典语录01我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事

  野火集是龙应台的一部具有很大的影响的作品。下面是小编整理的一些野火集经典语录,欢迎阅读。

  野火集中的经典语录

  01

  我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。

  02

  真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。

  03

  可是,在你没有亲身试过以前,你不能说“不可能”!在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈“无力感”。

  04

  我的梦想是:希望中国的下一代,可以在任何一个晚上,站在任何一个地方,说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。

  我们这一代人所作的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。

  05

  你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天!你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,他们也闭着眼梦想孩子长大的那一天,却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的! 不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。

  06

  为了享受物质,有人制造假的奶粉,明明知道可能害了千百个婴儿的 性命。

  为了逃避责任,有人在肇事之后,回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再 辗过一次。

  我们的子女坐在教室里,让毒气给轰倒。

  我们的朋友喝了伪酒而 失明。

  我们的兄弟,被车撞断了腿,每天拄着拐杖,一跛一跛上学校。

  而我 们自己,心平气和地吃喝各色各样的化学毒素,呼吸污浊的空气,在横行霸 道的车辆间仓皇怯懦地苟活,要糟到什么程度你才会大吃一惊?

  07

  在台湾,最容易生存的不是蝉螂,而是“坏人”,因为中国人怕事、自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假寐。

  08

  如果要维持一点基本的人的尊严,我们就不得不仰靠一个合理的社会秩序。

  这个社会秩序不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要求我们制止别人做害人利己的事。

  你自己不做恶事只尽了一半责任,另一半的责任是,你不能姑息,容忍别人来破坏这个社会秩序。

  09

  人瘦并不可耻,可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。

  10

  几流的人民就有几流的政府 就有几流的社会 几流的环境。

  11

  教育者所不自觉的矛盾是:他们在“智”育上希望学生像野兔一样往前冲刺(当然也有为人师者希望学生在智育上也如乌龟);在所谓“德”育上,却拼命把学生往后拉扯,用框框套住,以求控制。

  这两者其实不能并存。

  有高压式的“德”育,就不可能有自由开放的“智”育,换句话说,我们如果一心一意要培养规矩顺从听话的“乖”学生,就不要梦想教出什么智慧如天马行空的优秀人才。

  “庸材”的“德”育之下不可能有真正的“智”育。

  12

  当我站在十字路口,看见红灯未灭就在乌烟瘴气中冲过街去的一张张杀气腾腾的脸,我觉得惊骇:是什么,使这个城市充满着暴戾与怨气?

  13

  很长时间后的我才完全明白,常常不是善与恶之间的力量在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。

  14

  我们要的是敢于面对现实、接受挑战,勇于负责的政府,但是要促成这样的政府,我们更需要有批判能力、有主动精神、有理性的人民。

  归根究底,实在是一句老生常谈:几流的人民就配几流的政府。

  15

  所谓政府,是为我这个小市民做事的;他凡做一件事,我要用监督的眼光衡量它的效率与成果,做得好,是应该的;做得不好,就得换人。

  事情做得好,不是我必须涕泪感激的“德政”,是他“分内”的责任。

  “政府”,通常是个很吓人的名词。

  16

  我是个浪迹天涯的人,但是深切地知道,即使穿着凉鞋的脚踏在土耳其的石板路上,别人问“客从哪里来”时,我只有一个答案:不是湖南,不是纽约,不是慕尼黑。

  家,可以暂时挥别,可以离弃,可以忘怀,但家,永远还是那么一个。

  四十年后的台湾,有想走而走不掉的人,有可以走而不走的人,也有一心一意在这今生今世的人。

  不管哪一种,只要他把这里当“家”,——心甘情愿的也罢,迫不得已也罢——只要他把这里当家,这个地方就会受到关爱、耕耘、培养。

  17

  风在吹,云在走,人在思想,博弈在拉锯,前进和后退在迂回交错,价值在惊奇翻转。

  18

  庄严的变成嘲讽,琐碎的突然伟大,真诚可能叫做懦弱,虚伪可能叫做务实。

  19

  我们的上一代,受战乱和贫穷之苦,期望我们这一代温饱安定。

  我们这一代温饱安定了,但是受威权统治之苦,期望下一代在没有恐惧,没有控制的自由环境中成长。

  20

  为什么和心爱的人谈话,这么不可能?

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